دو روز مانده به پايان جهان تازه فهميد كه هيچ زندگي نكرده است!

تقويمش پر شده بود و تنها دو روز، تنها دو روز خط نخورده باقي بود.
پريشان شد و آشفته و عصباني نزد خدا رفت تا روزهاي بيشتري از خدا بگيرد.

داد زد و بد وبيراه گفت؛

خدا سكوت كرد.
جيغ كشيد و جار و جنجال راه انداخت؛
خدا سكوت كرد.
آسمان و زمين را به هم ريخت؛
خدا سكوت كرد.
به پر و پاي فرشته ها و ا نسان پيچيد؛
خدا سكوت كرد.
كفر گفت و سجاده دور انداخت؛
خدا سكوت كرد.
دلش گرفت و گريست و به سجاده افتاد!
خدا سكوتش را شكست و گفت: « عزيزم ... !

يك روز ديگر هم رفت؛

تمام روز را به بد و بيراه و جار و جنجال از دست دادي،
تنها يك روز ديگر باقي است!
بيا و لااقل اين يك روز را زندگي كن! »
لا به لاي هق هقش گفت: « اما با يك روز... ؟
با يك روز چه كار مي توان كرد ؟ »
خدا گفت:« آن كس كه لذت يك روز زيستن را تجربه كند،گويي هزار سال زيسته است!
و آن كه امروزش را در نمي يابد، هزار سال هم به كارش نمي آيد! »
و آنگاه سهم يك روز زندگي را در دستانش ريخت و گفت:                                                                « حالا برو و زندگي كن! »

 
او مات و مبهوت به زندگي نگاه كرد، كه در گوي دستانش مي درخشيد!

اما مي ترسيد حركت كند، مي ترسيد راه برود، مي ترسيد زندگي ازلاي انگشتانش بريزد!

قدري ايستاد؛
بعد با خودش گفت: « وقتي فردايي ندارم، نگه داشتن اين يك روز چه فايده اي دارد؟ بگذار اين مشت زندگي را مصرف كنم! »
آن وقت شروع به دويدن كرد؛
زندگي را به سر و رويش پاشيد،
زندگي را نوشيد و زندگي را بوييد،
و چنان به وجد آمد،
كه ديد مي تواند تا ته دنيا بدود!
مي تواند بال بزند؛
مي تواند ... !
او درآن يك روز آسمان خراشي بنا نكرد، زميني را مالك نشد، مقامي را به دست نياورد؛
اما؛
اما درهمان يك روز دست بر پوست درخت كشيد، روي چمن خوابيد،
كفش دوزكي را تماشا كرد، سرش را بالا گرفت و ابرها را ديد!
و به آنها كه او را نمي شناختند، سلام كرد!
و براي آنها كه او را دوستش نداشتند، از ته دل دعا كرد!
او در همان يك روز آشتي كرد و خنديد و سبك شد؛
لذت برد و سرشار شد و بخشيد و عاشق شد و عبور كرد و تمام شد!

او در همان يك روز زندگي كرد!

اما فرشته ها در تقويم خدا نوشتند:

 « امروز او در گذشت ، كسي كه هزار سال زيسته بود ... ! »

در دلم بود که آدم شوم امّا نشدم
بی خبر از همه عالم شوم امّا نشدم
بر در پیر خرابات نهم روی نیاز
تا به این طایفه محرم شوم امّا نشدم
هجرت از خویش کنم خانه به محبوب دهم
تا باسماء معلّم شوم امّا نشدم
از کف دوست بنوشم همه شب باده ی عشق
رسته از کوثر و زمزم شوم امّا نشدم
فارغ از خویشتن و واله ی رخسار حبیب
همچنان روح ِ مجسّم شوم امّا نشدم
سر و پا گوش شوم پای به سر هوش شوم
کز دَم ِ گرم تو مُلهَم شوم امّا نشدم
از صفا راه بیابم به سوی دار فنا
در وفا، یار مسلّم شوم امّا نشدم
خواستم بر کنم از کعبه ی دل، هرچه بُت است
تا بر ِ دوست مکرّم شوم امّا نشدم
آرزوها همه در گور شد ای نفس خبیث
در دلم بود که آدم شوم امّا نشدم!

                                                                 « امام خمینی (ره) »

خواب ديدم در خواب با خدا گفتگويی داشتم.
خدا گفت : پس می خواهی با من گفتگو کنی؟
گفتم: اگر وقت داشته باشيد.
خدا لبخند زد.وقت من ابدی است!              
- چه سوالاتی در ذهن داری، که می خواهی از من بپرسی؟
چه چيز بيش از همه شما را در مورد انسان متعجب می کند؟
 
- اين که آنها از بودن در دوران کودکی ملول می شوند.
عجله دارند که زودتر بزرگ شوند و بعد حسرت دوران کودکی را می خورند.
اين که سلامت شان را صرف به دست آوردن پول می کنند.
و بعد پول شان را خرج حفظ سلامتی می کنند.
اين که با نگرانی [نسبت] به زمان، حال فراموش شان می شود. آن چنان که ديگر نه در آينده زندگی می کنند و نه در حال.
اين که چنان زندگی می کنند که گويی هرگز نخواهند مرد و چنان می ميرند که گويی هرگز زنده نبوده اند.
 
 خداوند دست های مرا در دست گرفت؛ و مدتی هر دو ساکت شديم.
 بعد پرسيدم:
- به عنوان خالق انسان ها ، می خواهيد آنها چه درس هايی از زندگی را ياد بگيرند؟
 
خدا با لبخند پاسخ داد:
- ياد بگيرند که نمی توان ديگران را مجبور به دوست داشتن خود کرد.
اما می توان محبوب ديگران شد.
ياد بگيرند که خوب نيست خود را با ديگران مقايسه کنند.
ياد بگيرند که ظرف چند ثانيه مي توانيم زخمی عميق در دل کسانی که دوست شان داريم، ايجاد کنيم و سال ها وقت لازم خواهد بود تا آن زخم التيام يابد.
ياد بگيرند که ثروتمند کسی نيست که دارايی بيشتری دارد،بلکه کسی است که نياز کمتری دارد.
با بخشيدن ، بخشش ياد بگيرند.
ياد بگيرند کسانی هستند که آنها را عميقا دوست دارند اما بلد نيستند احساس شان را ابراز کنند يا نشان دهند.
ياد بگيرند که می شود دو نفر به يک موضوع واحد نگاه کنند و آن را متفاوت ببينند.
ياد بگيرند که هميشه کافی نيست ديگران آنها را ببخشند بلکه خودشان هم بايد خود را ببخشند.
ياد بگيرند که من اين جا هستم .
هميشه ... !!!

از شبلی پرسيدند: « استادِ تو در طريقت چه كسی بود ؟ »

      او پاسخ داد: « يك سگ! روزی سگی را ديدم كه در كنار رودخانه ای ايستاده بود و از شدت تشنگی در حال مرگ بود. هربار كه سگ خم می شد تا از اب رودخانه بنوشد، تصوير خود را در اب می ديد و می ترسيد، زيرا تصور می كرد سگ ديگری نيز در رودخانه است.

     در نهايت پس از مدتی طولانی سگ ترس خود را كنار گذاشت و به درون رودخانه پريد. با پريدن سگ در رودخانه تصوير او در اب نيز ناپديد شد؛ به اين ترتيب سگ متوجه شد؛ آنچه باعث ترس او شده، خودش بوده است. در واقع مانع ميان او و آنچه به دنبالش بود، به اين شكل از ميان رفت.

     من نيز وقتی به درون خود فرو رفتم؛ متوجه شدم، مانع من و آنچه در جستجويش می باشم، خودم هستم و با آموختن از رفتار اين سگ، حقيقت را دريافتم. »

     کوهنوردي می‌خواست از بلندترین کوه ها بالا برود. او پس از سالها آماده سازی، ماجراجویی خود را آغاز کرد ولی از آنجا که افتخار کار را فقط برای خود می خواست، تصمیم گرفت تنها از کوه بالا برود.
      شب، بلندی های کوه را تماماً در برگرفته بود  و مرد هیچ چیز را نمی دید. همه چیز سیاه بود  و ابر روی  ماه و ستاره ها را پوشانده بود. همانطور که از کوه بالا می رفت، چند قدم مانده به قله کوه، پایش لیز خورد و در حالی که به سرعت سقوط می کرد، از کوه پرت شد. در حال سقوط فقط لکه های سیاهی را در مقابل چشمانش می دید. و احساس وحشتناک مکیده شدن به وسیله قوه جاذبه او را در خود می گرفت. همچنان سقوط می کرد و در آن لحظات ترس عظیم، همه ی رویدادهای خوب و بد زندگی به یادش آمد.اکنون فکر می کرد مرگ چقدر به او نزدیک است.
     ناگهان احساس کرد که طناب به دور کمرش محکم شد. بدنش میان آسمان و زمین معلق بود و فقط طناب او را نگه داشته بود. و در این لحظه ی سکون برایش چاره ای نمانده جز آن که فریاد بکشد:
" خدایا کمکم کن! "
ناگهان صدایی پر طنین که از آسمان شنیده می شد، جواب داد:
" از من چه می خواهی؟ "
- ای خدا نجاتم بده!
- واقعاً باور داری که من می توانم تو را نجات بدهم؟
- البته که باور دارم.
- اگر باور داری، طنابی که به کمرت بسته است  را پاره کن!
.... یک لحظه سکوت ... و مرد تصمیم گرفت با تمام نیرو به طناب بچسبد.
     چند روز بعد در خبرها آمد: یک کوهنورد یخ زده را مرده پیدا کردند. بدنش از یک طناب آویزان بود و با دستهایش محکم طناب را گرفته بود.
او فقط یک متر با زمین فاصله داشت!

« سه حدیث نورانی از پیامبر اکرم (ص) »

( ترجمه به نظم: استاد عطاء الله مجدی؛ از کتاب ارزشمند گل های جاویدان )

« لَا تَخرِقَنَّ عَلَی اَحَدٍ سِتراً : پرده ی هیچ کس را مَدَر.

                    چو خواهی خدایت بود پرده پوش          به افشای اسرار مردم مکوش

                    مکن   عیب   پوشیده   را  آشکار          چرا روز کس  را کنی  شام تار؟

*****

مَن اَحَبَّ اَن یَکُونَ اَقوَی النَّاسِ فَلیَتَوَکَّل عَلَی اللهِ : هر کس بخواهد نیرومند ترین مردم باشد، باید کارش را به خدا واگذارد و تنها به او امید داشته باشد.

                  چو خواهی ز هر کس قوی تر شوی          به   میدان    دنیا    دلاور   شوی

                   بیا   تکیه   کن   بر  خدای   عظیم          که دارد مصونت ز هر ترس و بیم

*****

اَحَبُّ الاَعمَالِ اِلَی اللهِ اَلصَّلَاهُ لِوَقتِهَا ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَینِ ثُمَّ الجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللهِ : بهترین کارها پیش خدا به جا آوردن نماز بهنگام است، پس از آن نیکی به پدر و مادر و[ سپس ] پیکار در راه خدا.

                      ز  هر  کار  بهتر  به  نزد  خدای          نماز است کآری به وقتش به جای

آب هم می تواند شهادت دهد...!

     حمیده بی طرف با طرح شهادت آب در جشنواره جوان خوارزمی که نتایج ان بیست و سه آذر ماه امسال اعلام شد جزو 25 نفر رتبه اول کشوری بوده است . - از جه زمانی کار بر روی این طرح را شروع کردی؟ در مدرسه باید یک واحد پروژه می گذراندیم و من آنجا این طرح را شروع کردم و طراحی اینترنتی کار آنجا انجام شد تا اینکه اواخر خرداد ماه فرم های جشنواره خوارزمی توزیع شد و من از همان زمان آزمای های جدی تری را روی طرح آغاز کردم . این طرح چه چیزی را بررسی می کند؟ طرح " شهادت آب " تاثیر انواع صدا نوشته را بر ساختار میکروسکپی مواد بررسی می کند.من تاثیر این صداها و نوشته ها را بر روی یخ ،آلیاژ قلع ،جیوه و سولفات مس مورد آزمایش قرار دادم. موسیقی را به سه دسته موسیقی تنه، سرودهای مسیح (ع ) گرد و با صوت قرآن زاویه دار شده بودند .البته این نتیجه در مورد مواد دیگر با توجه به نوع و ساختارشان تفاوت می کرد اما بر روی همه آنها تاثیرات خاص خودش را داشت.   تاثیر نوشته ها چطور بود؟
      نوشته ها را همانطور که گفتم به سه دسته تقسیم کردم و برای اجرای آزمایش از دو نفر با عقاید مختلف خواستم تا مطلبی را بنویسید .این نوشته ها را روی این مواد چسباندم.نوشته ها نیز بر روی مواد مورد آزمایش تاثیر داشتند .یعنی نوشته های مذهبی مانند سوره توحید دانه های یخ را زاویه دار ، نوشته های با مفاهیم خوب مثل محبت و دوستی آنها را گرد و نوشته هایی با مفاهیمی چون کینه کشیده شان کردند.
      من در این طرح متوجه شدم که انرژی و احساس شخصی فرد به هنگام نوشتن مطالب بر روی مواد تاثیر دارند. در واقع این مطلب به نوعی به تعالیم دین اسلام هم مربوط است .آن بخش که مسلمانان باور دارند مواد شعور خاص خود را دارند و در روزمحشر می توانند شهادت دهند.
چقدر طول کشید تا این آزمایش به نتیجه برسد و از چه امکاناتی برای انجام این تحقیق استفاده کردی ؟
      تقریبا" نه ماه روی "شهادت " کار کردم و منابع مورد استفاده ام هم از اینترنت به دست می آورم . بالاخره اینترنت به نسبت منابع دیگر تحقیق به روز تر گسترده تر است .
قبلا" هم روی چنین طرحی کار شده بود؟
      یک بار توسط یک دکتر ژاپنی [ماسارو ایموتو] چنین تحقیقی ا رائه شده است که البته وی فقط تاثیر نوشته را بر روی یخ بررسی کرده است .ضمن اینکه در تحقیق او مفاهیم مذهبی در نظر گرفته نشده است.
در چه مقطعی تحصیل می کنی ؟
      من کلاس سوم دبیرستان هستم و رشته ریاضی فیزیک می خوانم .
برای رشته تحصیلی ات در دانشگاه تصمیم گرفته ای؟
      هنوز نه .در حال بررسی رشته ها هستم تا یک رشته خوب انتخاب کنم.
حالا که در جشنواره خوارزمی چنین رتبه ای را کسب کرده ای تسهیلات و امتیازاتی به تو تعلق می گیرد؟مثلا" برای کنکور و رفتن دانشگاه ؟
      امتیاز خاص به آن شکل نه .البته پسرها از سربازی معاف شدند اما در مورد کنکور امتیاز خاصی برای ما در نظر می گیرند که مثلا" بدون کنکور وارد دانشگاه شویم .در کنکور باید 85 % امتیاز لازم را برای رشته مورد نظرمان کسب کنیم .در این صورت یک امتیاز برای رفتن به دانشگاه برای ما قرار می دهند .
در نظر داری این طرح را ادامه دهی ؟
      بله. می خواهم تاثیر این نوشته ها و صداها را بر روی مواد دیگر هم بررسی کنم و در واقع طرح را گسترش دهم.
تحقیق تو در کشورهای خارجی و کنفرانس های دیگر هم مطرح شده ؟  خودم این طرح را برای یکی از کنفرانس ها که در کشور آلمان برگزار می شود فرستاده ام که البته هنوز نتایج آن اعلام نشده و نظری هم در مورد طرحم ارائه نداده اند .
برای اجرای  طرح و تحقیقات از امکانات منطقه خودتان هم استفاده کردی ؟
      راستش نه! چون همانطور که گفتم منبع تحقیق من اینترنت بود تا مطالبم جدیدترباشند و به کتابخانه ها ومراکز دیگرمراجعه نکرده ام .

برای اطلاعات بیشتر به سایت زیر رجوع کنید.

http://www.energetic-medicine.net/research/Conciousness%20of%20water.htm

*****

     وقتی برای اولین بار این مطلب را دیدم، فکر کردم قدیمی ها که آب را در ظروفی که یس و دیگر آیات قرآنی در آن نوشته بود، می ریختند و می خوردند؛ لابد چیزی می دانستند!بعد آزمایشی انجام دادم؛ دو تکه (بخش) از میوه ی نارنگی را برداشتم و درون دو ظرف دربسته انداختم و روی یکی از ظرف ها نوشتم: دوستت دارم! و روی ظرف دیگر نوشتم: دوستت ندارم! بعد از چند روز که به آن ها سری زدم؛ با تعجب دیدم، میوه ی ظرفی که رویش نوشته بودم: دوستت دارم! کمی پلاسیده و پژمرده شده! اما میوه ی ظرفی که رویش نوسته بودم: دوستت ندارم! له شده، گندیده و کپک زده بود!

     وقتی آب این قدر حساس است و همه چیز را می فهمد و واکنش نشان می دهد، تصور کنید واکنش انسان که هفتاد درصد بدنش آب است یا گیاهان و موجودات دیگر در برابر رفتار ها و گفتار های مثبت و منفی ما چه خواهد بود!؟ پس بیایید بیش از پیش مراقب گفتار و رفتارمان با دیگران باشیم!

     پروفسور خالد سخنگوي گروه 30 نفره دانشمندان علوم پزشكي در كشور سوريه، گفت: « تحقيقات 3 ساله روي اختلاف گوشت حيوانات قرباني شده با ذكر "بسم الله" با گوشت حيواناتي كه بدون ذكر اين واژه مقدس ذبح شده اند؛ نشان مي دهد، در گوشت قرباني هايي كه بدون ذكر "بسم الله" ذبح شده اند، لخته خون و باكتري و ميكروبهاي در حال تكثير، ديده مي شود. اما اين موارد در گوشت حيواناتي كه با ذكر "بسم الله" ذبح شده اند، مشاهده نشده است.

      عشق خداوند به بندگانش بر طبق آیات قرآن کریم:

قرآن کریم ( سوره ۳, آيات ۳۱ و ۳۲ )

“بگو اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشايد و خداوند آمرزنده مهربان است”
“بگو خدا و پيامبر [او] را اطاعت كنيد پس اگر رويگردان شدند قطعا خداوند كافران را دوست ندارد”

     تصويری كه از خداوند در قرآن مجيد رسم شده است , متفاوت با تصويری است كه بعضی اديان بزرگ ديگر نمايش می دهند. بر طبق نظر مسلمانان, رفتار خداوند مجموعه ای است از عشق و محبت به انسان های خوب و ابراز انزجار از انسان های بد. به اين موضوع حداقل در چهل آيه از آيات قرآن بر مبنای تصويری روشن از انسان های خوب و بد اشاره شده است. هدف اين مقاله اين است كه اين تصوير از انسان هايی كه خداوند آنها را دوست دارد برمبنای آياتی از قرآن تصوير شود.

     همانطور كه در دو آيه بالا به آن اشاره شده است, قدم اول برای دريافت عشق خداوند, دنبال كردن مسيری است كه پيامبرانش به ما نشان داده اند. اين زيباترين تصويری است كه می توان از عشق دو طرفه خالق و مخلوق ترسيم كرد. اگر خداوند را دوست داريد, قرآن شما را راهنمايی می كند تا خود را آماده دريافت عشق خداوند بكنيد. ولی در عين حال به اين موضوع نيز اشاره شده است كه اگر از راه راستی كه پيامبران نشان داده اند پيروی نكنيد, مشمول عشق خداوند نخواهيد شد.

     اين موضوع, احتياج به توضيحات بيشتری دارد تا منظور قرآن از راه درست و خصايل انسان های خوب آشكار شود. شايد بتوان گفت كه بارزترين مشخصه انسان های خوب كه در پنج آيه ( ۲:۱۹۵, ۳:۱۳۴, ۳:۱۴۸, ۵:۱۳ و ۵:۹۳ ) از آيات قرآن به آن اشاره شده است, نيكوكاری نسبت به بقيه انسان هاست. نيكوكاری می تواند كمك به انسان های فقير, حمايت از يتيمان و يا حتی احترام به پدر و مادر باشد.

     علاوه بر اين, بر طبق قرآن, انسان هايی كه خداوند دوستشان دارد انسان هايی هستند كه:

از خود در برابر گناه محافظت می كنند (۳:۷۶, ۹:۴, ۹:۷)
منصفانه قضاوت می كنند (۵:۴۲, ۴۹:۹, ۶۰:۸)
در راه خدا تلاش و مجاهده می كنند ۶۱:۴))

خود را برای خداوند خالص می كنند (۲:۲۲۲, ۹:۱۰۸)
از كارهای بد توبه می كنند (۲:۲۲۲)
به خداوند توكل می كنند (۳:۱۵۹)
و در برابرمشكلات صبور هستند (۳:۱۴۶)

     از سويی ديگر, خداوند فردی را دوست ندارد كه:

به او معتقد نباشد (۳:۳۲, ۳۰:۴۵ )
متكبر باشد (۱۶:۲۳, ۴:۳۶, ۳۱:۱۸, ۵۷:۲۳ )
به ديگران بدی كند ( (۳:۵۷, ۳:۱۴۰, ۴۲:۴۰
ناسپاس باشد ( ۲:۲۷۶, ۲۲:۳۸)
تجاوزكار باشد ۲:۱۹۰, ۵:۸۷, ۷:۵۵ ))

اسراف كار باشد (۶:۱۴۱, ۷:۳۱ )
ديگران را گمراه كند (۲:۲۰۵, ۵:۶۴, ۲۸:۷۷ )
عهد و پيمانش را بشكند ۸:۵۸, ۴:۱۰۷ ))

وبه داشتن مال و ثروت شادی كند ۲۸:۷۶ ))

(منبع: http://www.parsquran.com/articles/love.htm)

اي نامِ تو  بهترين  سرآغاز    

بي نامِ تو نامه کي کنم باز

اي يادِ  تو  مونس  روانم    

جز نامِ تو نيست بر زبانم

اي کارگشاي هر چه هستند    

نام  تو  کليد  هر  چه  بستند

اي هست کنِ اساسِ هستي    

کوتَه    ز   دَرَت    دراز  دستي

اي   واهبِ   عقل   و   باعثِ  جان    

با حکم تو، هست و نيست يکسان

اي    مَحرَمِ    عالَمِ    تَحيُّر    

عالم ز تو هم تُهي و هم پُر

اي مقصد همّت بلندان    

مقصود  دل   نياز مندان ...

اي  عقل  مرا  کفايت  از تو    

جُستن ز من و هدايت از تو...!

                             « ليلي و مجنون نظامي »